Douleur ou souffrance ?
Peu d'Êtres n'ayant jamais éprouvé la réalité d'une souffrance ne peuvent en ressentir les dégâts que ça peut faire dans l'Âme. On en parle beaucoup, mais peu en ressentent vraiment les subtilités émotionnelles et psychiques. C'est un peu la différence entre « parler » et « communiquer ». Oh je sais, sur le net on parle comme des vieilles pies. En visu, on communique, parce que il y a une expression globale des Êtres, avec des mimiques, des gestes, des sourires, des larmes, mais aussi des ... « non-dits ». Et c'est ça qui m'a poussé à essayer de « communiquer » mon ressentit, au mieux de mes possibilités, sur ce que la différence entre la souffrance et la douleur ont fait bouger en moi.
Ces derniers temps, j'ai souvent éprouvé le désir de quitter Internet et retourner vers la vie sociale (groupes sportifs, initiatiques et spirituels), justement grâce au contacts physiques qu'on peut s'offrir dans la communication. « Toucher » et « être touché » est tellement important dans la vie. Dans la nature, les Êtres recherchent ce contact physique et émotionnel, c'est une condition essentielle de la vie pour eux. Refuser ce contact est à l'origine de bien des conflits intérieur. C'est un autre débat collatréal dont on peut parler par la suite. Voyions donc mes petites réflections à ce sujet.
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Peut-on vraiment faire le distinguo entre souffrance et douleur ? Figures-toi qu'aujourd'hui, je me suis promené dans le centre ville. J'ai rencontré un handicapé moteur qui est souvent dans le coin. Il a ses petits endroits bien à lui en fonction de la météo, de la direction des vents, du flux des passants aussi. Sa fille vient le déposer au matin et le reprend au soir quand elle a terminé de travailler. Elle n'a pas voulu l'abandonner et le laisser aux bons soins des services d'aides sociaux. Cette vie née d'un accident de parcours « existentiel » leur a permis de polariser leur vies respectives sur ce qui est « essentiel ».
C'est un Être plein de bonté et de lumière intérieure. Sa sagesse m'a émue et j'ai vu en Lui un Être réalisé, une manifestation de Lumière. Son rayonnement est tel que je me suis surpris à ne plus voir en lui ses particularités physiques. C'est en fin de conversation qu'il m'a ramené à « sa réalité » en me demandant de l'aider à traverser la place pour aller de l'autre côté où se trouve un fast food. Ca m'a touché (!) et j'ai découvert où se trouvait ma propre vérité. Tout est dans le regard intérieur qu'on peut poser sur l'autre, sur les autres...
Alors, demander à quelqu'un où il a mal, c'est chercher un problème qu'on devrait pouvoir résoudre. Lui demander de quoi il souffre, c'est l'engager à parler de sa vie telle qu'il la supporte, dans son corps et dans son âme. Sans le juger, sans lui apporter quoi que ce soit d'autre. Il y a donc une différence énorme grâce à l'écoute... et décoder les « non-dits ».
La douleur s'oppose donc à la souffrance comme le savoir des uns (les soignants) s'oppose à la vérité des autres (les patients). Penser leur réciprocité, leur distinction et leur recouvrement, c'est penser l'existence. C'est un problème qu'on rencontre partout dans les services d'aides médicales et sociales d'urgence. On doit faire vite, on juge directement si le cas est recevable ou pas suivant des critères bien définis par le système et la déontologie. Il n'y a plus de distinguo entre souffrance et douleur. J'ose croire que si les thérapies holistiques ont tant de succès (et de réussite !!!), c'est avant tout grâce à cette capacité d'écoute et de contact. Oh, je ne veux pas réinventer la roue en disant cela.
C'est une vérité parmi tant d'autres.
Dans la rue, on peut le constater aussi. Beaucoup de passants sont des zombies humanoïdes qui ne se sourient jamais, à l'image de la société qui les a pondus.
On a peut être un peu trop tendance actuellement à faire ce qu'on appelle à Bruxelles un "Melting pot" (mdr) avec ce qui est essentiel, existentiel et événementiel. Autant de questions qu’il faut alors subjectiver en s’interrogeant sur la dimension personnelle de la vérité qui se trouve alors en jeu. Car si c’est de la vérité comme telle que la souffrance est l’attestation, c’est expressément dans son incidence subjective que la vérité aura à être reconnue comme étant la « vérité ». Sans cela, ce n'est plus qu’un savoir intellectuel idéalement satisfaisant en réponse à nos faiblesses personnelles. D'où qu'elles viennent (ethnie, enfance, éducation religieuse, situation conjugale, milieu social, incarnations précédente pour ceux qui y croient) C'est subtil et profond. Dans un cas on nourrit l'ego, dans l'autre on le remet en question.
La souffrance ne renvoie pas à l’expérience mais à l’épreuve : souffrir, c’est être éprouvé, ce n’est pas expérimenter. Qu’ensuite on puisse réfléchir n’importe quelle épreuve comme une expérience, c’est certain, mais on est alors dans une reprise de second degré qui manque l’incidence subjective dont la notion de souffrance est expressément l’indication, et donc le facteur de vérité que celle-ci constitue toujours. C'est terrible, je te l'accorde.
Tout le monde le sait : on ne peut avoir souffert sans en rester marqué, et sans continuer d’éprouver l’insistance de ce qui nous a marqué, quand bien même il aurait factuellement cessé de nous faire souffrir.
La douleur affecte, mais elle ne marque pas et par là ne vaut pas pour le sujet sauf, encore une fois, à ce qu’il se découvre comme sujet à la douleur c’est-à-dire marqué non par la douleur mais par le fait qu’il y ait la douleur (ce qui n’est pas du tout la même chose). Dans l’idée de douleur, l’idée de sujet n’est pas incluse, mais seulement celle de la sensibilité comme propriété originelle de la vie. Pas de différence, en ce sens, entre vivre et être toujours déjà pris dans l’éventualité de la douleur. Pourrait-on approcher cette différence en « Être » et « Avoir » ? Ne dit-on pas « je suis mal » et « j'ai mal » ?
Dans le cas de la souffrance, on se sent impuissant à pouvoir réagir. On ne découvre pas en soi ce qui peut guérir, ce qui peut soulager. Dans le cas de la douleur, il y a une artillerie chimico-thérapeutique en réponse qui va littéralement étouffer les symptômes.
Et c'est vrai même dans le cas de maladies graves dites incurables... La souffrance on la vit, la douleur on la constate. J'ai une amie qui a un cancer et elle s'en sort très bien. Elle est arrivée au stade de se restructurer socialement après un an de « souffrance morale » et de « douleurs physiques ». La différence entre « Être » et « Avoir » est flagrante. Dans les deux cas, l'Âme ne réagit et ne s'impose pas de la même façon. Pour en revenir à cette rencontre que j'ai faite aujourd'hui, c'est ça la leçon que je prends au passage. Dans son regard et ses « non-dits », j'ai été illuminé par son bonheur intérieur.
Comme le dit le Petit Prince d'Antoine de Saint-Exupery:
« - Un jour, j'ai vu le soleil se coucher quarante-trois fois ! » Et un peu plus tard il ajoutait: « - Tu sais... quand on est tellement triste on aime les couchers de soleil... ».
Peut-on en déduire par ses « non-dits », que le Petit Prince devait être vraiment très triste ce jour là ??? C'est initiatique ce passage. Oh tiens, on retrouve à nouveau la notion de passage ?
La compassion, c'est décoder ces « non-dits » ... grâce à l'écoute en cherchant à comprendre sans fuir.
Le débat est ouvert.
A chacun de s'exprimer s'il le désire, en réponses aux questions que ça soulève, et qu'il est en droit de se poser intérieurement. Ce que je sais, c'est que ça ne laisse jamais indifférent de se pencher sur cette particularité de la vie communautaire.
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