ღ ♥ .* Le Tantra, Horizon sacré de la relation. *.♥ ღ

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ღ ♥ .* Le Tantra, Horizon sacré de la relation. *.♥ ღ

La pratique du Tantra est vieille de plus de 6000 ans, mais redécouverte récemment par l’Occident. Animateurs de stages depuis plus de 10 ans, Marisa et Jacques nous parlent des bienfaits du Tantra, comme un art de vivre, simple et sain.

Les pratiques tantriques initiales ont été transmises de bouche à oreille, dans le secret. Les écrits sont rares et souvent hermétiques car ils utilisent des métaphores, par exemple : «om mani padme aum», mantra bien connu qui littéralement veut dire : «le joyau est dans le lotus»... Qu’est-ce que le joyau ? Et le lotus ? Le lotus est une plante qui fleurit à la surface de plans d’eau boueux sans jamais être immergé. Certains récitent ce mantra en croyant que, à l’image du lotus, ne jamais se laisser engloutir par la boue de la matière, des attachements au monde et des émotions est le sens profond de ce mantra. Dans la tradition tantrique, le joyau est le sexe de l’homme et le lotus, le sexe de la femme... Certains rituels secrets, tantriques, sont proposés dans le bouddhisme ou le chamanisme ; rituels, qui sont proposés après un long temps de pratique.

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Le Tantra originel ne s’appuie pas sur une théorie mais sur l’expérience personnelle dans la relation. La place de la technique est réduite. Il est vrai qu’il est possible d’être un bon «technicien» en sexualité sans que l’amour ou le sacré ne passent... ! Le Tantra ne s’adresse pas à ceux qui veulent optimiser leurs performances sexuelles mais à ceux qui ont soif de «se connecter», de donner et trouver sens à leur sexualité et qui sont prêts à s’impliquer intensément dans cette quête, au-delà de la sexualité. Il y a encore en Inde ou ailleurs des Maîtres tantriques qui transmettent leurs enseignements. Ils/elles sont rares et difficiles à trouver.

Au siècle dernier, Osho Raineesh, un Indien, a importé en Occident le Tantra. Il a été suivi par des millions de disciples à travers le monde. Nous utilisons certaines de ses méditations. On distingue traditionnellement au moins deux Tantras, l’un dit «blanc» et l’autre «rouge», encore appelés, pour le premier, «Tantra de la main droite» et le second, «Tantra de la main gauche». Le Tantra rouge ou de la main gauche travaille directement la sexualité en impliquant les organes génitaux. Le Tantra blanc ou de la main droite exclut cette approche, jugée trop abrupte, directe et subversive, pour travailler les énergies par des sons, par des exercices de respiration, par les mantras, la visualisation et autres exercices. Le Tantra (rouge) était appelé par les Anciens «la voie abrupte».


La sexualité est abordée en direct, comme une relation d’aujourd’hui, d’ici et maintenant, de manière adulte. Alors que la psychothérapie travaille l’histoire de la personne, le Tantra implique l’homme, la femme dans le présent. Le chemin du Tantra est une voie directe, c’est un chemin qui passe au-delà de nos noeuds, de nos refoulements.

Une question revient souvent quand on parle de Tantra : pourquoi ce dernier s’organise-t-il autour de la sexualité ? Simplement parce qu’à travers la sexualité se joue, en condensé, ce que nous sommes et tout ce que nous mettons en acte dans notre vie de tous les jours : l’intimité, la relation au désir, au plaisir, à l’autre, à la transcendance. Travailler sur la sexualité, c’est sentir ses peurs, ses désirs, ses besoins ; c’est se mettre au clair avec son intimité ; c’est être capable d’avouer sa timidité, ses dégoûts, ses envies, les assumer, les montrer, les donner à l’autre. C’est être vrai avec soi et avec l’autre. Il n’est pas toujours facile de parler de ses problèmes et insatisfactions sexuels.

Mais le Tantra autorise cette prise de parole et donne la possibilité de trouver des solutions. Quel que soit le stage effectué, chacun repart avec cette nouvelle manière d’envisager la relation. Même les célibataires importent dans leur quotidien des acquis qui facilitent le lâcher-prise dans leur sexualité qu’ils vivent plus simplement et tranquillement. Dans un couple, si l’un seulement vient à un stage, celui ou celle qui est resté à la maison ressent que quelque chose a changé chez son partenaire. Quelque chose dont il peut bénéficier partiellement à son tour de façon indirecte. L’amour est vu d’une autre fenêtre que celle par laquelle on l’apercevait jusqu’alors. Ainsi la magie du Tantra ouvre l’horizon de la sacralisation de la relation.

Le Tantra associe un travail sur les centres énergétiques, les chakras, en s’aidant de la respiration et d’exercices physiques, à des mises en situation pour travailler les émotions, les sentiments et les comportements qui y sont liés. Il s’agit de mobiliser la vitalité sexuelle de façon à faciliter sa libre circulation à travers tous les centres d’énergie. Le sens du travail est produit par chacun, dans sa relation à l’autre. Le cadre spécifique d’un stage de Tantra (les perceptions sont très sollicitées, le sens du «beau» activement travaillé, etc.) ainsi que la communauté de motivation facilitent sa préhension.

Dans le Tantra, les parties génitales sont impliquées de façon respectueuse afin de :

     - réveiller ses énergies sexuelles,

     - mobiliser ces énergies et de les faire circuler à travers chacun des chakras

     - et ainsi atteindre l’orgasme énergétique.

Les sensations vécues dans ces moments ressemblent à celles connues dans l’orgasme classique mais sans que les parties génitales ne soient directement concernées. Une vibration circule derrière la respiration, à travers la colonne vertébrale. Peut alors naître une extase qui, dans la communion avec le/la partenaire, est une véritable expérience spirituelle de reliance, de connexion. Voilà le but de la pratique tantrique.

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Le Tantra est le culte de la féminité et de la masculinité unies dans l’amour. Le partenaire devient l’initiateur. Tout le travail de rencontre, d’harmonisation et de lâcher-prise permet la rencontre tantrique. C’est la reconnaissance de l’homme-dieu et de la femme-déesse, égaux et complémentaires, indissociables dans la représentation de la divinité. Peu importe le ou la partenaire, aller au-delà de l’apparence, dans la rencontre énergétique, participe à la connexion au sacré. C’est bon de faire un exercice avec quelqu’un qui nous plaît mais c’est aussi bien de faire ce même exercice avec quelqu’un vers qui nous ne serions pas allés, a priori.

La dimension tantrique dépasse les goûts et les attirances. Nous pensons qu’il est plus facile d’accéder à la transcendance lorsqu’il n’y a pas d’enjeu de séduction. L’expérience tantrique n’est possible qu’avec une certaine préparation, lorsque le mental est relâché et qu’on sent son corps totalement vivant et vibrant. C’est la raison pour laquelle, dans tous les stages de Tantra, des exercices d’éveil corporel sont proposés. Par exemple, dépasser sa fatigue ouvre à la rencontre de soi à un niveau supérieur de perception. Cela participe à de véritables initiations. Les personnes qui font du sport ou qui pratiquent la danse (même la danse de salon) connaissent cet état de dépassement de soi où ce n’est plus le mental qui mène ou contrôle l’être, mais son ressenti spontané.

Essayez, par exemple, de danser pendant une bonne heure. Faites-le en toute conscience, en plaisir. Ensuite, asseyez-vous et, les yeux fermés, écoutez ce qui se passe en vous et, en même temps, restez vigilant à la perception que vous avez de l’extérieur. Vous allez ressentir une expansion de vos sensations, et plus vous pratiquerez et oserez vous laisser aller à sentir vraiment, plus votre perception va grandir. Répéter cet exercice régulièrement vous amènera vers une expansion plus grande encore.

Petit à petit, vous synchroniserez vos rythmes extérieurs et intérieurs pour atteindre un niveau méditatif agréable et sensitif. Nous proposons souvent un exercice de respiration consciente assez simple qui canalise cette expansion. Imaginez que vous inspirez par le périnée, que l’air entre par là. Vous laissez monter votre inspiration en gonflant le bas du ventre, le ventre, le plexus, la poitrine, la gorge, jusqu’au sommet de la tête et vous expirez en visualisant l’expiration dans l’autre sens. L’air est expulsé, en fin d’expiration, par le périnée une bonne dizaine de fois. Puis vous revenez à votre respiration et vous restez dans la sensation de ce qui se passe...

(Marisa Ortolan & Jacques Lucas)

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ღ ♥ .* L'Amour en plein air *.♥ ღ

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ღ ♥ .* L'Amour en plein air *.♥ ღ
(Annick Bourget sexologue)

Faire l'amour en plein air. Qui n'a pas déjà été tenté? Et qui n'a pas déjà essayer? Nous nous imaginons sous ce soleil chaud, sur cette plage déserte ou dans ce champ de fleur et nous repensons aux scènes torrides vues dans les films où les deux protagonistes s'en donnent à coeur joie. Oui c'est très excitant. Mais attention, la réalité peut être tout autre si on ne fait pas attention. Voici, en humour, quelques trucs à essayer et quelques autres à éviter pour faire l'amour en plein air.

Lieux :
Assurez-vous que… Prévoir… Pourquoi ne pas essayer dans l'eau d'un lac ? Les algues ne vous retiennent pas prisonniers (prévoir une serviette de bain au cas où d'autres baigneurs auraient la même idée que vous ! ) Dans un bain tourbillon… parce que les remous sont excitants!

Ou encore :
Sous la tente en camping sauvage votre feu de camp soit bien éteint si vous ne voulez pas connaître un autre feu que celui de la passion. Pensez à des positions sexuelles qui sont facilement abordables sous la tente. Debout ce serait un peu compliqué. Ou dans une grange…pour faire encore plus "sauvage"?

Sur le capot de l'auto votre auto n'a pas passé la journée sous le chaud soleil. Sinon vous risqueriez de vivre une expérience…trop torride. Pensez à un endroit autre que vos poches de pantalons pour ranger les clés de la voiture. Qui sait où vos pantalons peuvent se retrouver une fois dans le feu de l'action. Il y a aussi la banquette arrière de la voiture (classique mais toujours invitante). Surtout lorsque le désir nous surprend en voiture?

Dans sa propre cours ou sur son propre balcon les voisins sont tous partis en vacances. Un endroit un peu à l'ombre…le soleil peut être brûlant parfois. Au petit matin…quand tout le monde dort encore et que la fraîcheur matinale donne envie de se rapprocher? Sur une table à pique-nique la table est bien fixée au sol. N'oubliez pas des pinces à cils, très utiles en cas d'échardes.

Incognito sur un banc de parc avec une main fouineuse qui se faufile discrètement sous la jupe ou dans le pantalon? Sur le bord d'un lac. Ce n'est pas que la saison de reproduction des moustiques. Les mouvements de l'eau et peut-être des vêtements de rechanges. Le petit coin retiré d'une plage, à la tombée de la nuit?

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Dans un champs ou une étendue de gazon. les allergies saisonnières ne vous attaqueront pas durant vos ébats. une couverture, un pique-nique et une bouteille de vin. si vous en avez la chance, le toit du bloc appartement où vous habitez. Le contraste ville / campagne pourrait être excitant. Se retrouver nu(e) dans un endroit où nous pouvons être vus(es) par d'autres gens peut être excitant et embarassant. Voici, encore en humour, quelques petites choses à tenir compte si vous décidez de passer à l'action en plein-air.

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D'abord, sachez que le fait d'être nu(e) devant autrui peut vous occasionner quelques petits problèmes surtout si "autrui" ce sont les petits scouts de la région qui font leur randonnée pédestre annuelle. Une plainte pourrait être (et nous disons bien POURRAIT être) déposée pour grossière indécence. N'oubliez pas que vous êtes dans un lieu public. Le fait qu'une plainte est déposée ou non cela dépend des gens qui vous ont surpris en flagrant délit. Ce n'est pas tout le monde qui s'offusquerait d'un tel spectacle. Certains, plus voyeurs, profiteront peut-être de la gratuité des images, d'autres, plutôt prude, vous laisseront tranquillement poursuivre vos ébats en enviant le courage que vous avez eu d'affronter les nombreux moustiques de la place. 

Quoi qu'il en soit, si un pépin survient, vous pouvez toujours argumenter ou jouer l'innocence! Et si la police venait qu'à vous surprendre, vous pourriez vous en tirer avec un avertissement et un sourire en coin de monsieur l'agent.

En savoir plus sur un tabou qui a la vie dure :

Savez-vous qu'elle est fausse l'histoire qui dit que nous pouvons rester pris en faisant l'amour dans l'eau. En effet, faire l'amour dans une eau peu profonde (ex : le bain ou une piscine) ne comporte pas de risque de rester pris. Pour rester pris il faudrait être au fond de l'eau à une profondeur où on aurait plutôt tendance à surveiller les requins. Si toutefois cela se produisait quand même, la façon de vous en sortir est d'insérer un doigt dans l'anus de madame. Les muscles relâcheront alors leur prise.

« Aimer la main ouverte »

Une personne compatissante, voyant un papillon lutter pour se libérer de son cocon, et voulant l'aider, écarta avec beaucoup de douceur les filaments pour dégager l'ouverture. Le papillon, libéré, sortit du cocon et battit des ailes... mais ne put s'envoler. Ce qu'ignorait cette personne compatissante, c'est que c'est seulement au travers du combat pour la naissance que les ailes peuvent devenir suffisamment fortes pour l'envol. Sa vie raccourcie, il la passa à terre. Jamais il ne connut la liberté, jamais il ne vécut réellement.

Apprendre à aimer la main ouverte est une tout autre démarche. C'est un apprentissage qui chemine progressivement en nous, façonné dans les feux de la souffrance et de la patience. Nous apprenons que nous devons laisser libre ceux que nous aimons car si nous nous agrippons, si nous nous attachons, si nous essayons de contrôler, nous risquons de perdre ce que nous tentons de garder.

Lorsque nous essayons de changer quelqu'un que nous aimons, nous lui volons un droit précieux, le droit d'être responsable de sa propre vie et de ses propres choix. Chaque fois que nous imposons notre désir ou notre volonté à l'autre, que nous essayons même avec les meilleures intentions du monde, nous lui ôtons ses possibilités de croissance et de maturité.

Chaque fois que nous surprotégeons quelqu'un, nous lui signifions qu'il est incapable de prendre soin de lui-même.

Voilà ce que nous pourrions dire à ceux que l'on aime vraiment :

« Je t'aime, je t'estime, je te respecte et j'ai confiance en toi. Tu as en toi la force et les moyens de devenir tout ce qu'il t'est possible de devenir, à condition que je ne me mette pas en travers de ton chemin. Je te laisse la liberté de marcher ou non à côté de moi, dans la joie ou la tristesse. Si tu as besoin de moi, je te réconforterai, mais si tu peux marcher sans aide, je ne te soutiendrai pas. Je serai à tes côtés dans la peine et la solitude, mais je ne chercherai pas à les éloigner de toi. Je m'efforcerai d'écouter ce que tu veux dire avec tes paroles à toi ».

Nous n'arrivons pas toujours à nous empêcher de mettre la main dans le cocon. Mais si nous arrivons à aimer « la main ouverte », l'autre peut s'envoler, expérimenter la liberté et revenir à son gré, vivre ses expériences tout en sachant qu'une main ouverte l'attend.

D'après Ruth Sanford

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Qui est Ruth Sanford ?

Ruth Sanford (1906-2001) fut enseignante, chercheuse et psychothérapeute. Dès 1972, elle fut activement impliquée dans le travail de Carl Rogers et participa à de nombreux ateliers internationaux en qualité de collaboratrice. Leur travail ensemble les mena aux États-Unis, au Mexique, en Irlande, en Afrique du Sud et en Union Soviétique. Dans ces derniers pays, leur démarche consista avant tout à promouvoir la communication par-delà les barrières des conflits.

Ruth Sanford fut également co-auteure avec Rogers de nombreux écrits, dont le chapitre consacré à la psychothérapie centrée sur le client dans la cinquième édition du « Comprehensive Textbook of Psychiatry » de H. I. Kaplan et B. J. Sadock, publié en 1989.

Elle écrivit de son côté des articles sur la créativité dans l'enseignement et sur la théorie et l'application de l'Approche centrée sur la personne. Après 1987, elle continua son travail en Afrique du Sud, en Union Soviétique ainsi que dans plusieurs associations professionnelles en Approche centrée sur la personne.